jueves, 10 de diciembre de 2009

QISPIYAPJAÑANIWA AYMARAMARKASJJA!!!
SERVICE RESERVED FOR YOUTH
! NO AL SOMETIMIENTO NO AL HAMBRE NO LA GUERRA...!!!

Usted bienvenido a la defensa los intereses de luchar contra el abuso
EL PERÚ ES EL EXCREMENTO DEL MUNDO COMO A. GARCIA PEREZ DEL APRA
triunfo peruano ante los curruptos centralista, basta de centralismo

winaymarca

Que es Wiñaymarca ?
Wiñaymarca (Pueblo Eterno) , es el nombre otorgado al Lago Menor, uno de los dos grandes lagos unidos por el estrecho de Tiquina y que en su conjunto es llamado Titicaca.
Este bellísimo lago se ubica al noroeste del altiplano peruano y boliviano. Cubre un área promedio de 10,300 mts 2 y tiene una altitud de 3,980 m.s.n.m. La profundidad máxima del Wiñaymarca es de 356 mts., registrada al noroeste de la isla del Sol, y su profundidad media es de 12 mts.
Estudios recientes nos indican que el Lago Titicaca tuvo sus orígenes en el terciario y sus variantes se sucedieron con cada una de las cuatro grandes glaciaciones. Este lago ahora es solo un resto empequeñecido de otros paleolagos llamados; de la provincia de yunguyo, distrito de copani y del centro poblado tacapisi challapampa.
Así entre los años 9,000 a 7,000 a.C., el nivel del Titicaca bajó hasta quedar seca el área total del actual Wiñaymarca y es probable entonces que en este fértil valle se asentaran pueblos ganaderos y agrícolas que luego generarían focos de alta cultura. Probablemente, surgió aquí una de las civilizaciones más grandes del planeta en su momento: khaphiya, pero eso ya es otra historia…
¿Quienes son Wiñaymarca ?
Somos un grupo de jovenes del centro poblado tacapisi challapampa conformada por profesionales dinámicos especialistas en Turismo y Antropología que se ocupan de satisfacer las necesidades y expectativas de nuestros clientes basados en su trabajo profesional, serio, ético, responsable y preciso.
Nuestros programas turísticos están estructurados al detalle, de manera que facilitan el desplazamiento, estadía, además de múltiples actividades a ser realizadas de manera segura y cómoda, mientras el visitante se encuentra en nuestra maravilloso peru profundo
“Cultura es el legado que recibimos del pasado, lo que vivimos en el presente y lo que transmitimos a las futuras generaciones"
con sus islas anapia, yupisque, canna,suana,entre otras islas co sus respectivos totorales naturales.

miércoles, 30 de septiembre de 2009

historia de mi pueblo

el centro poblado tacapisi challapampa esta ubicado al norte del distrito copani (cinco kilometros),al sur de la provincia de yunguyo(18 kilometros),al oeste de encantadora de cerro khaphiya al este de la laguna wiñaymarca.

LIMITACIONES:
POR EL NORTE: COMUNIDAD CAMPESINA DE CCALACOTO
POR EL SUR:COMUNIDAD CAMPESINA DE CCOPANI Y COMUNIDAD CAMPESINA DE CAMIRAYA MOLINO
POR EL ESTE: COMUNIDAD CAMPESINA DE AMAQUILLA DIVIDIDOS EN DOS ANEXOS Y LA LAGUNA WIÑAYMARCA
POR EL OESTE:CON EL MAJESTOZO CERRO KHAPHIYA ANCANTADORA

DIVISION POLITICA:
Esta dividido en dos anexos:
TACAPISI: SAJSUYO, SAJSUYO BELLAVISTA, QUEAQUEANI, AYRIHUA, AHUIRI, TAMBOYO, HUALLAQUIRI.
CHALLLAPAMPA: WECCO, CONDORCOLLO, CHURAPAMPA, SANTA ROSA MACACHANI,CENTRAL CHALLAPAMPA, QUEQUANI.

ASPECTO FISICO:
es accidentado, con quebradas y pendiente,con una laguna wiñaymarca,con sus rios tajsawi,bellavista, antarani, huañacachi.

wiñaymarca

Camino a Wiñaymarca – Explorando las Montañas de Apu Khapia

sdesde centro poblado tacapisi challapampa, distrito copani
podemos recorrir desde el mismo centro poblado tacapisi challapampa unos 30 km hacia cerro khaphiya y los demas como : huarputani, pucara, laguna encantadora de warawarani quta, laguna allkha marini quta, ruinas de huancarani 1 y 2, huajjjchani o silthu jaqui,zorro joqhu, entre otro.
hemos partido de un carro o combi y otros de bicicleta, dejando en el lugar encargado alos pastores el encargo y caminamos hacia khaphiya con los estudiantes de prestigioso institucion educativa secundaria "andrees bello " tacapisi y algunos pobladores de la zona como la guia y partimos a ese lugar y exploramos todads la s zonas que mencionaremos como un pequeña historia. no es solamente este paseo tambien realizo con diferentes instituciones del departamento de puno y la provincia de yunguyo y sus distritos: espero que lean esta pequeña historia que yo he vivido en el trancurrir de la vida muchas de estas mi han dicho publicale pero nunca he publicado pero me adelantaron. ese seria todo amigos estudiantes de la zona y todo el mundo.

Luego de recorrer los 150 kilómetros que separan desde la ciudad de Puno -siguiendo la magnífica vía Desaguadero - emprendimos viaje en bus público hasta la partición de Yunguyo, sector Chaca Chaca.
Después de disfrutar el desayuno típico aproximadamente a las 7 de la mañana, abordamos un taxi particular que en 20 minutos por una carretera afirmada nos llevó hasta la comunidad de Batalla.
Luego de haber hecho una pequeña ceremonia (permiso a los Apus) a cargo del Sr. Chalco en compañía de nosotros y un guía local, iniciamos la caminata hacia el volcán apagado del Khapia. A medida que fuimos ascendiendo el clima nos permitía ver una impresionante vista del lago Titicaca y sus islas que lo rodean.
Después de un largo recorrido nos detenemos rodeados por todos lados por el gélido paisaje del páramo puneño, sólo vemos ichu y algunas aves que volaban espantadas por nuestra presencia. Nuestro guía local nos indica que estamos a 4,100 msnm. Aquí el frío pasa a segundo plano porque el clima es favorable y junto con el sol empezaba a subir la adrenalina de cada caminante.
Seguimos de largo pasando por pequeños caminos que aún no están señalizados, observando en el trayecto plantas aromáticas del lugar y la belleza del paisaje rodeados de montañas con rocas de diferentes colores que no nos deja hasta llegar al mirador de Apacheta samawi, donde la naturaleza nos recibe con un pequeño remolino andino y se respiraba el aire más escaso pero puro. Luego de disfrutar nuestro agua mineral y frutas, empezamos a descender por una pendiente muy estrecho, a medida que avanzábamos ya podíamos observar la hermosa laguna Warawarani (laguna de las estarellas) en el seno del volcán apagado, de color celeste (luego se observa de diferentes colores) y una pequeña laguna de color naranja, casi al llegar al borde nos detenemos para observar -en silencio casi religioso- la belleza del lago y las aves que chillaban por nuestra presencia, luego el Sr. Chalco con el guía local nos indican que había llegado la hora de probar el agua de manantial mas pura en la salida principal del cráter.
Seguimos avanzando por la ribera del lago hasta que nos encontramos con otro guía del lado de la Comunidad de Tawaqo, el Sr. Gregorio Loma, unos minutos más tarde el guía nos indicaba que había llegado la hora de saborear un plato típico del lugar: chuño sancochado, habas, papa amarilla, queso, crema, que nos dejaba más que satisfechos.
Pero lo que sin duda nos conmovió es haber comido en las cercanías de esa hermosa laguna y rodeados del impresionante paisaje; luego de haber disfrutado el pequeño aperitivo comenzamos el difícil ascenso hasta llegar al mirador de Tambillo a una altura de 4,600 msnm, a medida que subíamos el lago empezaba a cambiar de tonalidades y colores con el cual los exploradores nos quedamos sorprendido.
Después empezamos a cruzar el limite entre Tawaqo y Tambillo desde aquí se puede observar la imponente Montaña donde se hacían sacrificios humanos, donde destaca la formación rocasa que corona el Apu-Wamani de Khapia y a la vez empezamos a alejamos de esa hermosa laguna de volcán apagado, para luego observar nuevamente el hermoso Lago Titicaca en el límite de Perú y Bolivia. Desde lo alto también se observan las islas de Anapia, Yuspique, Suana, etc, estabamos tan impresionados con el paisaje que el cansancio era poco; algunos de mis compañeros de exploración ya empezaban a sentir el cansancio, pues habíamos caminado como 5 horas, el descenso duró solo 2 horas hasta los caseríos de Tawaqo. En el trayecto también se observa un paisaje dominado por el color verde debido a las plantas del lugar y rebaños de llamas y vacas. En el lugar previsto nos esperaba nuestra movilidad para conducirnos hasta Yunguyo, nos despedimos de nuestro guía para luego continuar el viaje con lancha hasta la Isla Anapia, el atardecer era hermoso pero la bravura del lago era intimidante, pero luego reinó la calma hasta llegar a las riberas de la hermosa Isla de Anapia. Llegamos a la isla al promediar las 7 de la noche para luego instalarnos en casa del Sr. Chalco, luego de la cena disfrutamos de la música típica con zampoña, temas como “Tita Tita” (música ancestral andina) y la “Quiquillada”, que se hacia con motivo del nacimiento del maiz.
Al día siguiente retomamos nuestro recorrido en la isla de Anapia para observar en todo su esplendor, para ello tomamos una lancha privada hasta la isla de Yuspique, luego iniciamos la travesía a pie, pues el paisaje del lago se presenciaba de la mejor manera hasta llegar al mirador de Huanacauri, desde donde aun podíamos ver a lo lejos la montaña de Khapia, luego empezamos a descender a la orilla del lago donde no falta una manada de camélidos (vicuñas) merodeando en esa hermosa isla. Luego de haber caminado en las riberas de la isla nuevamente emprendemos nuestro retorno a Yunguyo.
Todo esto lo hicimos empecinados en hacer del turismo una alternativa de desarrollo local y nacional. Analizaremos esta travesía como una propuesta novedosa para hacer de estos dos lugares excelentes destinos turísticos. Desafortunadamente nuestro tiempo se había acabado. El bus de regreso nos esperaba. Subimos y enfilamos nuevamente por la ruta Desaguadero hacia la ciudad de Puno prometiendo volver pronto.

miércoles, 20 de mayo de 2009

cultura y tradiciones

su fauna y flora sus muy bonito : canteras de ichus; cantera de arena fina, ormigon; canteras de piedras en la comunidad tacapisi challapampa; cantera de bosques; entre otros
los animales que hay son: ganado vacuno, ganado ovino; ganado porcina; ganado caballar; ganado de auquinidos sud americanos: entrepeces tenemos , trucha, espi, pejerrey, carachi. omanto, suche o mairi.

Cultura y tradiciones

*MITO DE LA LAGUNA WARAWARANI:

Existen muchos mitos que se han suscitado en este misterioso lugar, dicen que sus aguas cambian de color paulatinamente en el día, de color azul oscuro a azul claro, de blanco claro a blanco oscuro, y muchas veces de amarillos tornasoles, sus heladas aguas brotan las profundidades del cráter, dicen que es una laguna encantada y sagrada, muchas gente ha desaparecido en diferentes épocas del año, desde tiempos atrás, ya sean pastores, personas que van por diferentes motivos; por eso es muy temido, respetado y reverenciado; es una laguna maldita y también benéfica, por que concede los pedidos de los pobladores cuando se le ofrenda con fervor y respeto.
Los distintos testimonios de la gente del lugar nos afirman que las personas que al transitar por las cercanías de la laguna, en pleno día, puede observar nadar diferentes aves, generalmente patitos, dicen que en determinadas horas en el día, al atardecer, al anochecer, aparecen unos hermosos patitos de oro que atraen a cualquiera; pero es muy peligroso ya que otras personas ajenas a estas leyendas se han atrevido a coger los patos de oro y desaparecieron entre la profundidad de las aguas y de sus cuerpos y alma jamás se supo nada. Hoy las personas que conocen sobre esta laguna lo temen, recelan y respetan ya que es imposible acercarse solo, siempre en pareja o en grupo, los mismos pastores de ganado siempre pastan en pareja en las cercanías de la laguna.
Foto via satelite Googlemaps

WIÑAY MARKAUNA LEYENDA DEL LAGO TITICACA
Siempre se ha oído hablar sobre Wiñay Marka, pero pocos acertaron en su mitología. Esta es una leyenda que nace a orillas del Lago Sagrado de Los Incas (Titicaca), leyenda que relata sobre la creación del mundo la que duró muchos siglos y, durante este tiempo, Apu Qullana Awki (Dios Andino), creó el Universo: la tierra, el cielo, los mares, ríos, lagos, animales, las plantas, la gente, las estrellas, etc. Cuando terminó de crear el mundo Qullana Awki se fue a vivir a una de las montañas más grandes del altiplano puneño, que se ubica cerca del lago;
Pero dejó un mandamiento para la gente.
En aquellos tiempos, todo lo que hoy ocupa el lago Titicaca era un paraíso llamado Wiñay Marka (Ciudad Eterna), donde no había odio, envidia, ni riñas entre los hombres. Era un valle hermoso. Lo único que tenía que cumplir la gente era el mandamiento del Apu, que era no subir ni escalar la montaña sagrada, donde moraba el Apu, y que se identificaba por las llamas que ardían en la cima de aquella montaña.
La desobediencia:
Sin embargo, un día la gente, itentados por el Awqa (ser maléfico) ya la curiosidad, escalaron la montaña que protegía a todo el Valle Sagrado. El Awqa convencio a la gente y le hizo creer que, llegando a la cima de aquella montaña, iban a convertirse en seres superiores, tan igual y aún más que el Apu Oullana Awki.
Entonces por esta desobediencia Apu hizo salir de las cuevas muchos pumas que devoraron a la gente. Todo fue una carnicería que hizo correr lagunas de sangre.
Ante esta situación, el padre Sol lloró inconsolablemente durante cuarenta días y cuarenta noches; las lágrimas del Sol habían formado una inmensa laguna, que ahogó a todos los pumas que han matado a la gente.
De esta destrucción se salvó poca gente, que dijeron: Qaqa titinakawa (son pumas grises). Así nació el lago y su nombre Legendario TITICACA.EL SACRIFICIO EN EL CERRO KAPIA
Kapia es un cerro hermoso, se encuentra entre Pomata, Yunguyo y Zepita, los relatos sobre este cerro hacen tener miedo a los pobladores y que estos relatos se encuentran entre la fantasía y la realidad , los comuneros que viven por esta zona en ciertas fechas del año realizan misas acompañados de sahumerios de inciencio, Aotus de coca mezclado con unta de llama, kowa, llevan dulces y beben licor , esto es realizado por el yatiri y su yanatiri que es su asistente.Las personas o comuneros que desean ser ricos de la noche a la mañana contratan al Yatiri para que ofrezca al cerro Kapía sangre humana y ha cambio el cerro les da por medio de los Yatiris , camiones, camionetas , ganado asciendas, dinero, etc. según a la cantidad de personas que ofrezcan los yatiris, a estos yatiris son muy difícil de ubicarlos pues los persiguen la policía los yatiris son ancianos muy viejitos y quien quiere que le haga este trabajo maléfico y satánico deberá pasar por distintas pruebas que los yatiris le pondrán.
Las personas comentan que los comuneros que tienen carros, bastante ganado, etc; es por que recurrieron al yatiri para enriquecerse.